“Я хотел бы призвать владыку Диомида со всей любовью и открытостью принять эти решения и принести покаяние, потому что извержение из сана означает одновременно и гибель души“, - сказал глава Отдела внешних церковных связей митрополит Кирилл в пятницу на брифинге после завершения Архиерейского Собора в храме Христа Спасителя.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=25171

thnx Бытописатель.

Комментарии и обсуждения.

А вы говорите - Алексий и футбол…

На православном портале Предание.ру опубликован обзор православных сайтов знакомств, подготовленный православным автором. Несмотря на тройную каноничность, обзор получился превесёлый, чем во многому обязан подборке цитат из объявлений о знакомстве. Встречаются настоящие жемчужины жанра:

• Ищу девушку из 31-й главы кн. Притч
• В быту скромен как петроградский революционер
• Познакомлюсь с православной девушкой, обязательно без высшего образования
• Мужчинам и мужеподобным женщинам просьба не беспокоить.
• Даже если мы встретимся, я все равно обязательно узнаю правду, и у нас ничего не получится.
• Людям с психическими отклонениями, сектантов, неофитов и желающих получить московскую прописку большая просьба не беспокоить
• Мечтаю познакомиться с мужчиной до 35 лет, священником, серьёзным, порядочным, скромным. (все священники либо женаты, либо дают обет безбрачия, - прим. авт.)
• Почему ищу именно мужчину? Отвечу при переписке
• неужели в Москве нету свободных бескарыстных девушек?
• Фотографию разместить мне непозволяет техника,но вы можете меня увидить на сайтах TOLSTUSHKA.RU (сообщение молодого человека, - прим. авт.)
• Если ты настолько целомудренна, что стесняешься первой начать общение - напиши мне пустое письмо
• неожиданно выросла дочь
• Мой круг общения далек от православия, поэтому хочу познакомится с православной девушкой,
• которая разделяла бы мои вкусы, увлечения, образ жизни
• Божиим промышлением отбываю наказание в колонии общего режима
• По-моему нет ничего более неловкого, чем писать о том, что ты ищешь женщину

<em>Оценка в двух словах: сайты юмористические</em>, подытоживает свою рецензию автор. Автору, как и всем нам, кажется странным и бесперспективным поиск спутника жизни при помощи сайтов знакомств. Остается надеяться, что никакие экспериментаторские интенции не доведут его до регистрации на Mamba или Loveplanet, коя может довести до окончательного разочарования в людях.

Сайт IslamNews.ru обиделся на сайт “Интерфакс-религия” за заметку, появившуюся там после того, как редакция “Интерфакса” обнаружила на IslamNews рекламу христианских икон и крестов. “Интерфакс” поспешил объявить этот факт свидетельством укрепления межрелигиозной дружбы, за что был обвинен мусульманами в некомпетентности и клевете. Объявление появилось на сайте благодаря использованию им системы Яндекс.Директ. Как мне кажется, вместо возмущения в адрес “Интерфакса”, владельцам IslamNews стоило бы пересмотреть способы монетизации своего ресурса. На сайте, судя по всему, работает не контекстный, а поведенческий таргетинг, что может серьёзно дискредитировать сайт в глазах не сильно продвинутого технологически посетителя. Тем временем, судя по публикациям на IslamNews, небольшой контекстный курьёз грозит вылиться в полноценную межрелигиозную информационную войну - материал от 27 июня уже рассказывает о том, как “Интерфакс-религия” притесняет и обижает ислам в целом.
Копилка приколов, связанных с контекстной рекламой, пополняется обычно за счёт “фальшивых срабатываний” алгоритма определения тематики страницы. Например, в тексте страницы встречается такая метафора, как “смерть dial-up”, а “Рорер” не показывает на этой странице рекламу, а пишет нечто вроде “мы не размещаем рекламу на страницах с трагическими новостями”. Или наоборот - когда статья повествует об убийстве фанатами “Спартака” подростка, болевшего за ЦСКА - а Бегун выдает рекламу магазина спортивной атрибутики (оба случая действительно имели место). Особенно любопытно реклама ведет себя на религиозных сайтах - там что ни контент, то вопрос тонкий, духовный, чреватый обострениями. Владельцам чаще всего вообще не стоило бы ставить контекст - а они поставили. Так, совсем недавно Google исключил из AdSense сайт антисайентологической организации Enturbulation за то, что на нём показывались рекламные объявления Церкви Сайентологии. Пострадавшими в результате оказались все три стороны. Enturbulation.com начал продвигать то, против чего собирался бороться. “Церковь Сайентологии” показывала рекламу вхолостую - вероятность того, что аудитория антисайентологического сайта кликала бы по объявлениям, была не очень высока. Более того, интернет-продвинутые противники сайентологов могли бы устроить диверсию по скликиванию рекламы. Google обнаружил несовершенство своей системы тематического таргетинга и полностью автоматической настройки рекламы. В такой ситуации исключение сайта Enturbulation из AdSense выглядело наиболее логичным. Однако, Enturbulation это не слишком обрадовало - AdSense на сайте приносил до $500 дохода в месяц.

Есть, оказывается, такая тётенька-писательница по имени Линиза Жувановна Жалпанова. Тётенька очень разносторонне развита, с широкими горизонтами и энциклопедическим умом - благодаря чему умеет писать книжки и про животных, и про птичек, и про лекарства, и про мастерство цифровой фотографии, и про поведение на приёмах. В частности, в серии “Причуды этикета” у неё есть книжка “В церкви”.

Я эту книжку не читала, но осуждаю. Судя по всему, энциклопедическая тётенька вообще слабо себе представляет, что такое церковь и почему люди в неё ходят. Либо произошла из латиноамериканской католической страны, где, как известно, народ не очень богатый, и церковь для них - и клуб, и ярмарка, и библиотека и модный показ. Так или иначе, Бурда в юбке полагает, что правила поведения в церкви определяются этикетом. 

Нет, конечно, в церкви, которая стоит на определенной культурной территории, действуют правила этикета этой культуры. В европейской церкви не принято плевать на пол, а в какой-нибудь африканской на это никто не обратит внимания. У нас за заигравший мобильник посмотрят неодобрительно, а в Штатах - понимающе, там трудоголиков уважают. Если высморкаться жрецу в рясу, получишь кадилом по голове вообще вне зависимости от страны, нации, культуры и религии. И так далее.

Но то, что определяет форму и содержание поведения человека в культовом сооружении называется у всех образованных людей не этикетом, а ритуалом. Который зависит от догматов, коренится в священных текстах, ну и так далее. На светском приёме вино пьют маленькими глотками из высокого бокала и закусывают сыром, потому что этикет. А в церкви вино пьют с ложечки с хлебом не потому, что этикет такой чисто свой, а потому что кровь и плоть. А кровь стаканами хлестать - это как-то…

Что же такое этикет? Это набор конвенциональных (то есть не навязанных законом, а утвержденных всеобщим согласием) правил, регламентирующих формы социально-коммуникативной активности. 

Формы! а не содержание. Этикет не заставляет вас есть киви. Он лишь сообщает, что если едите - то надо его разрезать напополам и выгрести полезное содержимое ложечкой из шкуры, а не чистить, как картошку. И то только если вы сидите в ресторане с советом директоров. Дома можете хоть сожрать его со всеми волосами, чавкая соком и сладострастно мыча. Если при этом будет присутствовать двоюродный дедушка - он вас поймет и возможно присоедининтся. Правила этикета говорят и о том, как надо кушать суп - а говорят они это потому, что если кушать его не так, будете хлюпать и закапаете выходной жилет. Всё сугубо практично.

Принципы же, объясняющие ритуал - предельно мистичны. Мы делаем это потому, что так делал Бог, или потому, что с ним что-то подобное было, или потому, что с нами в результате ритуала произойдут глубокие личностные перемены. 

Бывают, конечно, ситуации, когда ритуал и этикет не так легко разделимы. Например, поведение в присутствии английской королевы. Ну сидит чисто декоративная старушка в брильянтах, казалось бы. Но общаться с ней приходится очень по-особенному. А всё потому, что бабулька - важный культурно-исторический символ, олицетворяющий всё, за что британцы любят свою страну, дух нации, уникальность, наследие и прочие громкие слова. Это, конечно, еще не Бог, но уже и не человек, нечто большее и высшее. 

Или, к примеру, поведение на похоронах. Там вообще три пласта норм: ритуальные - если погребение производится в рамках какой-то религиозной традиции; чисто светский этикет - об занавески руки не вытирать, прийти в костюме, говорить “спасибо”, ну и так далее; и некий средний, где правила имеют мистический, но при этом довольно приземленный характер. Например, на кладбище ужасно неприлично пройтись по чужой могиле. Казалось бы, ну куча земли с травой, чего не ходить-то? Во-первых, она мнется. Это как по газону ходить - люди тут, старались, фиалки сажали, а ты копытами влез. Это чисто бытовой пласт. А во-вторых - вот тебе приятно было бы, если б кто на твою могилу наступил?? нет? А почему? Сразу так и не ответишь, но неприятно было бы, да. Хотя по идее это не должно волновать ни верующего, ни атеиста.

Вернемся к книжке. Как я поняла, написана она была не для людей, а для обезьян. Типа, “если вас привели в какое-то место со свечками и картинками на стенах, делай вот так и вот так, чтобы из толпы не выделяться”. Этак можно и в курьёз попасть, если бы книжка была не про православные церкви, а вообще. Например, пообезьянничал ты вместе с дикарями из племени Мумба-Юмба у ритуального костра, а назавтра выясняется, что это ты своим танцем согласился на принесение себя в жертву богу кукурузы. Жертвоприношение сегодня в 18-00, прийти в чистом, не опаздывать. 

Мировой гигант интернет-поиска и рекламы Google создал курьёзный прецедент. Он исключил из своей рекламной системы AdSense сайт антисайентологической организации Enturbulation за то, что на нём показывались рекламные объявления Церкви Сайентологии.

Технология AdSense самостоятельно выбирает объявления для показа на страницах сайтов-участников системы, ориентируясь на тематику сайта. Тематика определяется на основе ключевых слов. Машина поступила вполне логично - обнаружив на сайте борцов с сайентологами название этой организации, она показала на нём рекламу, оплаченную самими сайентологами. 

Ситуация сложилась нелепая для всех задействованных сторон. Enturbulation начал продвигать то, против чего собирался бороться. Церковь Сайентологии показывала рекламу вхолостую - вероятность того, что аудитория антисайентологического сайта кликала бы по объявлениям, была не очень высока. Более того, интернет-продвинутые противники сайентологов могли бы устроить диверсию по скликиванию рекламы - произвести множество переходов по объявлению за короткий период времени, вследствие чего Церковь Сайентологии потеряла бы часть рекламных бюджетов. Google обнаружил несовершенство своей системы тематического таргетинга и полностью автоматической настройки рекламы. В такой ситуации исключение сайта Enturbulation из AdSense выглядело наиболее логичным. Однако, Enturbulation это вряд ли обрадует - AdSense на сайте приносил до $500 дохода в месяц.

11 иранских феминистских сайтов и блогов, принадлежащих кампании “Один миллион подписей за права женщин”, были заблокированы, несмотря на то, что кампания не выступает против правительства, а лишь требует отмены статей законодательства, оскорбляющих, по ее мнению, женщин, - пишет Регнум. По информации агентства, среди заблокированных ресурсов есть сайты мужчин, борющихся за гендерное равенство, а также блоги иранских мигрантов в других странах, таких как Кувейт, Кипр, Германия и США.

Правительство Ирана с 2007 года регулярно блокирует сайты мужского движения за равноправие женщин “Перемены к равенству”. Но феминисты пока не сдаются и продолжают регулярно открывать новые ресурсы.

При всём восхищении мужественными иранскими феминистами, не можем не отметить, что воронежские феминисты представляются нам еще более радикальными и непримиримыми.

Портал “Украина Сектантская”, великолепный в своей способности обнаруживать происки тоталитарных сект в самых неожиданных местах, предостерегает украинцев от приобретения игрушки “Розумне цуценя”. Игрушка (в переводе - “умный щенок”) произносит цифры, поет песни, называет цвета и части тела, а также содержит другие обучающие функции. Британский по “происхождению”, щенок озвучен украинской певицей Оксамитой (Оксаной Осадчук), которую портал называет “штатной певицей харизматических «поющих сект» Украины”. Судя по множественному числу, Оксамита на коммерческой основе восполняет потребность харизматов в вокале (ни разу не слышала, чтобы человек состоял в нескольких сектах сразу в качестве адепта). Однако, портал “Украина Сектантская” возможные коммерческие предпосылки вопроса не рассматривает. По мнению его редакции, сектанты непременно будут устраивать встречи детей и их родителей с “голосом” любимого цуценя, а в ходе этих встреч доверчивые семьи будут завербованы в секту.
Радует, что “Украина Сектантская” не настаивает на отказе от приобретения обучающего цуценя, а призывает лишь не встречаться с “тётей Оксаной”. Что касается России, я вообще не слышала о таких маркетинговых акциях, как встреча детей с голосом “игрушки”. Однако, возможно, переживания редакции портала небезосновательны. После “Оранжевой революции” Украина взяла курс на максимальную религиозную свободу, вследствие чего представители “новой религиозности” на её территории иногочисленны, разнообразны и вынуждены активно соперничать. Так что даже плюшевый цуцень не застрахован от участия в чьих-то рекламных кампаниях.

Сова-центр сообщает: 

2 января в храме апостола Фомы на Кантемировской (Москва) начали работу курсы уличных православных миссионеров. Инициатор создания курсов - настоятель этого храма священник Даниил Сысоев, занимающийся миссионерской работой в неправославной среде. Предполагается, что подготовленные на курсах миссионеры будут проповедовать в среде представителей НРД и гастарбайтеров.

Действительно - проповедовать среди обычного населения совершенно не так весело и интересно, как подкрасться в гражданском к кришнаиту, торгующему на улицах книжками, и развернуто ответить ему на классический вопрос “хотите ли вы попасть в рай”. Еще веселее будет искать общий язык с гастарбайтерами, которые готовы слушать хоть про космические корабли, бороздящие Большой Театр, лишь бы не работать.

Вот только, как кажется мне, инициатива изрядно попахивает прозелитизмом.

“В храме Успения Богородицы в Строгине все стены увешаны предупреждениями: на разговаривающих в храме и тех, кто не выключил мобильный телефон, НАСЫЛАЮТСЯ БОЛЕЗНИ И СКОРБИ”.

“Комсомольская правда” за 14 апреля
http://www.kp.ru/daily/23886/65892/
Верить не хочется, но опыт напоминает, что бывает и не такое…