Британские полицейские собаки, которые привлекаются к работе во время обысков в мечетях и домах мусульман, должны быть обуты в ботинки на резиновой подошве, - сообщает Лента.ру об инициативе полицейских Её Величества.
Поскольку собаки считаются в исламе нечистыми животными, Ассоциация начальников полиции Великобритании прописала в новых правилах обыска необходимость обувать собаку перед запуском в мечеть или в дом мусульманина.
Один из главных имамов Великобритании в интервью The Times назвал инициативу полицейских излишней. По законам ислама, нечистой считается лишь слюна собаки, пояснил Ибрагим Могра. “Если меры безопасности требуют отправить служебную собаку в дом, это нужно сделать. Мне кажется, полицейским нужно получше и почаще советоваться (с мусульманами)”, - отметил он.
Архив на категорию: ‘законодательство’
Лидер православного корпуса движения “Наши” и один из его идеологов Борис Якеменко вчера представил учебник “Основы православной культуры. Конспекты лекций”. Это, по словам Якеменко, не традиционная книга для школьников, а курс лекций. Преподаватели могут либо читать их детям, либо использовать их при подготовке своего учебного плана. В учебнике четыре раздела: религия как мировоззрение, христианская символика, роль православия в русском искусстве и повседневная жизнь православных. К книге прилагается тетрадь с домашними заданиями, содержащая вопросы вроде: “Почему в христианстве порицается использование женщинами косметики?” или “Какая цель в жизни прославляется в житии святого Феодосия?”.
Напомним, что сейчас “Основы православной культуры” преподаются в нескольких регионах России в рамках регионального образовательного компонента. С 2009 года этот компонент будет упразднен, однако РПЦ активно лоббирует идею преподавания в школах РФ предмета “Духовно-нравственная культура” — не только основ православной религии, но и других вероисповеданий на выбор учащегося. Предполагается, что предмет должен преподаваться с первого по одиннадцатый класс не менее двух учебных часов в неделю.
Представители РПЦ вчера поздравили Бориса Якеменко с выходом его труда. “Дискуссия о пользе или вреде основ православия уже давно ведется в пределах Садового кольца, а в остальной России они успешно преподаются. Эта практика не приводит к межнациональным или межрелигиозным конфликтам”,— заявил заместитель председателя отдела внешних церковных связей Московского патриархата Всеволод Чаплин. В Минобрнауки, а также в Рособрнадзоре появление учебника комментировать отказались.
“Если кто-то хочет возбудить массовую неприязнь к православию, то лучшего способа, чем обязательное преподавание его основ, нельзя и придумать,— заявил “Ъ” председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль. А лидер молодежного крыла партии “Яблоко” Илья Яшин считает, что родители и учителя должны “опасаться комиссаров движения “Наши”". “Это не просто попытка внедрить в школы религию, что неконституционно,— это попытка внедрить политику. К детям придут комиссары и будут подвергать их православной и идеологической обработке,— заявил господин Яшин.— Мне кажется, что против этого должна быть даже РПЦ, потому что такое преподавание основ православия сильно ударит по ее имиджу”.
Стратегию РПЦ в отношениях с государством обычные верующие единогласно поддерживать не спешат. ЖЖ-юзер La_Сruz пишет:
Церковь не может, не может миловаться с государством по простейшей из причин: если государство христианно, то оно и есть часть Церкви и диалог с ним - шизофрения, а если не христианно, то лобзания с ним - продажа первородства за чечевичную похлебку.
Простите. Наболело. Основы православной культуры будут преподавать “Наши”. Это звездец. Редкостный и неповторимый.
В учебнике четыре раздела: религия как мировоззрение, христианская символика, роль православия в русском искусстве и повседневная жизнь православных. К книге прилагается тетрадь с домашними заданиями, содержащая вопросы вроде: “Почему в христианстве порицается использование женщинами косметики?” или “Какая цель в жизни прославляется в житии святого Феодосия?“.
Дачтобвамвсемпустобыло! Религия, как мировоззрение! Сами вы мировоззрение, бездари! Повседневная жизнь православных! Ох, воображаю себе, на каких примерах. Мне страшно представить себе наполнение учебника с такими вопросами в домашнем задании!
Жаль только, что критика в большинстве случаев остается словами. Пока учебники по ОПК пишут те люди, для которых эта активность является политическим козырем, акцией самопродвижения. Гораздо более компетентные и грамотные потенциальные авторы предпочитают позицию пассивных потребителей, отзываясь блогопостами и публицистикой в СМИ на очередную акцию православных активистов.
Не успела я дописать про новый фронт войны ФСБ с негодяями, как полетели первые ласточки. Юрию Самодурову, директору центра имени Сахарова, предъявлено обвинение по ч.2 ст.282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства) в связи с проведением в марте 2007 года в Центре им. Сахарова выставки “Запретное искусство-2006″.Глава Правозащитного центра Всемирного русского народного собора (ВРНС) Роман Силантьев считает, что действия Самодурова гораздо оскорбительнее для верующих, нежели датские карикатуры и одобряет выдвижение обвинения. Кстати, сам Силантьев предстает в свете борьбы с межрелигиозной рознью очень интересной фигурой. В 2005 году была издана его книга “Новейшая история исламского сообщества России”, вызвавшая небывалую волну возмущенных отзывов у российских мусульман на самых разных уровнях. Вот несколько выдержек из рецензии Равиля Незаметдинова на книгу:
Самое большое впечатление от книги Силантьева создается в связи с изобилием ссылок Силантьева на самого себя (с. 41 и мн. др.) Причем не в смысле, что, мол, смотри более подробно там-то, а именно как на источник. Еще одно интересное открытие, которое можно сделать, прочтя книгу, явно чрезмерное количество упоминаний ФСБ. Это как будто бы Силантьев пишет отчетный доклад о работе этого ведомства для них же самих и по их заказу.
Вся книга Силантьева – это большой ящик “грязного белья”, собранного автором на разных информационных помойках, в котором автор с присущим ему наслаждением неспешно копается.
Издевательское отношение и неприязнь к мусульманам и мусульманским лидерам диктуют Силантьеву свою правила. Слово “сумасшествие” Силантьев прикладывает к Талгату Таджуддину так же несколько раз. <…> Вот Силантьев снова пишет про обвинения в сумасшествии: “самодурство, граничащем с психическим заболеванием”. Да, Силантьев сослался на мнение тех, кто, скажем мягко, не любит Таджуддина. Поэтому вроде как в суд на него не подашь. Но мы и не преследуем здесь такой цели. А хотим показать неуважительное и даже презрительное отношение “исламоведа” Силантьева к мусульманам. Ниже Силантьев с наслаждением цитирует слова Н. Аширова: “…сумасшедший Талгат дискредитировал хорошую идею” (с. 101).На с. 444-445 Силантьев вновь обсуждает психическое здоровье Талгата Таджуддина, плюс – его сексуальную ориентацию. Зачем это все? Зачем это все в таких масштабах и в таких бесконечных повторах? Если Силантьев презирает Талгата Таджуддина, то пусть хотя бы имеет уважение к Центральному духовному управлению мусульман России, входящему в Межрелигиозный совет России, на деньги которого сладко ест и мягко спит Силантьев.
Заголовок «Комсомольской Правды» утверждает, что книга Силантьева ни много, ни мало «чуть не поссорила ислам с православием». «Комсомолка»- это, конечно, жёлтая пресса, но раз дискуссия о религиозной книге добралась до таких газет – значит, резонанс и в самом деле удался.Гораздо более парадоксально то, что по мнению некоторых мусульманских аналитиков, «скандал сильно помог подняться Совету муфтиев России и расширить муфтию Равилю Гайнутдину свое влияние среди российских мусульман, но, главное, высветил неспособность мусульманского сообщества России консолидировать свое мнение». Иными словами, книга принесла пользу. Можно ли однозначно заявить, что Фахрутдинов неправ, и она не принесла? Вряд ли.Сводятся все мои рассуждения к тому, что каждый религиозный скандал имеет массу нюансов и оттенков, порождает порой неожиданные и очень разные последствия. Тут всё очень тонко, очень взаимосвязано. И пускать в эту посудную лавку слона в кизовых сапогах… (извините, это я про ФСБ)… как минимум нельзя без соответствующей подготовки ведомства, усиления штата специалистами по религии. Вполне возможно, что так они и делают, просто нам знать не положено.
Представляя сотрудникам ФСБ нового директора службы, Президент РФ Дмитрий Медведев заявил, что ”серьезное внимание следует уделять противодействию проявлениям национальной и религиозной нетерпимости“. Он напомнил, что в таком многонациональном государстве, как Россия, “любые попытки подорвать это единство нужно рассматривать как прямую угрозу целостности нашей страны“, сообщает Интерфакс-религия. Похоже, оправдываются прогнозы Сергея Филатова о том, что Медведев продолжит и ужесточит курс Путина на протекционизм “традиционных церквей” и в первую очередь РПЦ на территории России. В статье Филатова “Традиционные религии, «русская цивилизация» и суверенная демократия (PDF)” из сборника “Религия и Конфликт” упоминается разработанная в 2000 году “Концепция национальной безопасности Российской Федерации”.
Важным для положения религиозных организаций в обществе, но почти не замеченным общественностью оказался указ о новой концепции национальной безопасности, подписанный Путиным, тогда еще главой правительства, 10 января 2000 г. Он содержал положения о духовной безопасности, где в частности подчеркивалось «негативное влияние» иностранных миссионеров 13. Этот указ послужил основой не только для выдавливания иностранцев-священнослужителей из России (всем, например, памятна скандальная история с высылкой около десяти авторитетных католических клириков в 2002 г.), но и для восстановления систематического контроля за деятельностью религиозных меньшинств. «Духовная безопасность» становится предметом постоянной обеспокоенности чиновников, политиков и иерархов РПЦ самого высокого уровня.
Фраза Медведева - это скорее позитивный протекционизм, а не негативный. Казалось бы, дискриминация по религиозному признаку, разжигание розни и вражды на мировоззренческой почве - это потенциальная беда любой религии, церкви и их последователей. Но в сочетании с “Концепцией…” (к которой мы еще вернемся), ориентировка ФСБ на духовные проблемы вызывает опасения.Особенно насторожиться стоит журналистам и блоггерам. Последние, надеюсь, извлекли урок из дела Саввы Терентьева, но теперь задачка посложнее. Терентьев определенно заслуживал наказания, а с делами духовными тонкостей может быть намного больше. Интересный материал на тему квалификации текста как материала, возбуждающего национальную или религиозную вражду, можно почитать, например, здесь