Главный астроном Римско-католической церкви Габриэль Фюнес заявил, что допускает наличие разумной жизни в Космосе. По его мнению, поиск внеземной жизни не противоречит вере в Бога, а инопланетяне могут оказаться свободны от первородного греха.

Католическая церковь всегда очень любила «идти в ногу со временем», предпочитая модернизм ортодоксальности. Поэтому лично я не вижу ничего сенсационного в заявлениях католического астронома. Для него возможность существования внеземной разумной жизни – отличный повод лишний раз «покачать богословскую мышцу», поиграться в интерпретации библейских цитат и заявить о том, что католичество открыто к научным достижениям и прогрессу.

Католическая церковь гораздо лояльнее православной относится к контрацепции, пластической хирургии, клонированию и прочим этически спорным научным продуктам. Инопланетяне, с которыми, к тому же, ни мы, ни католический священник при жизни встретиться не рискуем, крайне удобны для демонстрации просвещенности и современности католицизма.

Странно, кстати, что католические учёные не сделали громких заявлений по поводу запуска Большого Адронного Коллайдера, который к июню сможет создавать чёрные дыры. Которые, как известно, появляются естественным образом только там, где бог поделил на ноль.

Православная церковь предпочитает не дискутировать о новейших научных открытиях (это она умеет хуже), а пользоваться из технологическими продуктами, уже себя зарекомендовавшими. Молитвы по SMS, покаяние по Скайпу и Webmoney в монастырях – про это всё мы уже слышали/читали. А на днях открылся факультет информатики и прикладной математики в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете. Декан нового факультета Николай Емельянов считает, что церкви пора активно использовать современные информационные технологии, для чего предварительно подготовить соответствующих специалистов.Что касается инопланетян – они наверняка будут интересны не только католической церкви, но и всем остальным, не исключая православную.

Достаточно почитать Кураева, чтобы понять – хотя основная масса иерархов, «менеджеров среднего звена» и простых прихожан испытает значительные трудности в признании в зеленоголовых братьев по вере и в результате предпочтет держаться от них подальше, миссионерски активные церковные деятели непременно возьмутся за поиски общего языка и мировоззренческих точек соприкосновения. Можно предположить, что, как и в случае с абортами, ключевым станет вопрос признания или непризнания инопланетян людьми.