Представляя сотрудникам ФСБ нового директора службы, Президент РФ Дмитрий Медведев заявил, что ”серьезное внимание следует уделять противодействию проявлениям национальной и религиозной нетерпимости“. Он напомнил, что в таком многонациональном государстве, как Россия, “любые попытки подорвать это единство нужно рассматривать как прямую угрозу целостности нашей страны“, сообщает Интерфакс-религия. Похоже, оправдываются прогнозы Сергея Филатова о том, что Медведев продолжит и ужесточит курс Путина на протекционизм “традиционных церквей” и в первую очередь  РПЦ на территории России. В статье Филатова “Традиционные религии, «русская цивилизация» и суверенная демократия (PDF)” из сборника “Религия и Конфликт” упоминается разработанная в 2000 году “Концепция национальной безопасности Российской Федерации”. 

Важным для положения религиозных организаций в обществе, но почти не замеченным общественностью оказался указ о новой концепции национальной безопасности, подписанный Путиным, тогда еще главой правительства, 10 января 2000 г. Он содержал положения о духовной безопасности, где в частности подчеркивалось «негативное влияние» иностранных миссионеров 13. Этот указ послужил основой не только для выдавливания иностранцев-священнослужителей из России (всем, например, памятна скандальная история с высылкой около десяти авторитетных католических клириков в 2002 г.), но и для восстановления систематического контроля за деятельностью религиозных меньшинств. «Духовная безопасность» становится предметом постоянной обеспокоенности чиновников, политиков и иерархов РПЦ самого высокого уровня.

Фраза Медведева - это скорее позитивный протекционизм, а не негативный. Казалось бы, дискриминация по религиозному признаку, разжигание розни и вражды на мировоззренческой почве - это потенциальная беда любой религии, церкви и их последователей. Но в сочетании с “Концепцией…” (к которой мы еще вернемся), ориентировка ФСБ на духовные проблемы вызывает опасения.Особенно насторожиться стоит журналистам и блоггерам. Последние, надеюсь, извлекли урок из дела Саввы Терентьева, но теперь задачка посложнее. Терентьев определенно заслуживал наказания, а с делами духовными тонкостей может быть намного больше.  Интересный материал на тему квалификации текста как материала, возбуждающего национальную или религиозную вражду, можно почитать, например, здесь