В конце марта голландцы подхватили знамя разжигания антимусульманских настроений, выпавшее из ослабевших рук датского народа. В Интернете появился фильм “Фитна”. Голландский политик Геерт Вильдерс, не мудрствуя лукаво, наложил на видеоряд из кадров теракта 11 сентября цитаты из Корана. Фильм Вильдерса не взял ни один голландский телеканал, американская Network Solution собралась было выложить его на свой сайт, но передумала. В результате фильм появился на сайте LeaveLeak. На данный момент на сайте висит сообщение, что файл был удалён владельцем.

Фильм вызвал гораздо более бурную реакцию, нежели карикатуры. Акции протеста и возмущения в мусульманских странах – об этом можно и не упоминать. Но автора осудило и множество лидеров европейских стран, международных организаций, включая ООН, лидеры еврейских общин России Борух Горин (ФЕОР) и Берл-Лазар (известный своим сионистским экстремизмом). Более того, недовольство фильмом выразил пресловутый датский карикатурист Курт Вестергаард, картинка которого с Мухаммадом и бомбой была использована в фильме. Он заявил, помимо прочего, что своими карикатурами он протестовал против терроризма как такового, а не против ислама. Интересно, что первоначально Вестергаард поддерживал идею показать “Фитну” по телевидению, но потом, видимо, передумал.

Голландия, вышедшая таким образом на первый план в “войне” Европы с исламом, конечно, имеет больше оснований находиться там, нежели Дания. Все прекрасно помнят режиссёра Тео Ван Гога, убитого мусульманином после выхода его фильма “Покорность” о бесправности и бедах мусульманских женщин. Фильм Ван Гога (брата великого художника) тоже был достаточно провокационен (сам Ван Гог назвал его политическим памфлетом), тоже держался на цитатах из Корана, которые, например, разрешали бить женщин хлыстом, причём цитаты были написаны на обнажённых телах “актрис”. И точно так же можно было возразить Ван Гогу, что жестокость не имеет религии и национальности, что носители великой и загадочной русской души обожают поговорку “бьет – значит любит”, найти статистику семейной жестокости по Европе… Но всё же проблема, освещенная “Покорностью”, действительно имеет место. Другой вопрос – насколько эффективен в борьбе с ней десятиминутный видеоролик, скольких именно женщин он спас.

Даже датский карикатурист выглядит более приличным человеком, чем голландский кинематографист. Ситуация с датчанином до сих пор порождает споры, суть которых в том, что европеец нарушил запрет, налагаемый только на мусульман. С одной стороны, он мог бы и поберечь их религиозные чувства. С другой – он всё же к мусульманской традиции не принадлежит, поэтому он вредный и легкомысленный, недальновидный и нехороший – но не преступник, как Вильдерс.

Вильдерс, напомню, политический деятель. То есть, “Фитну” вполне можно считать государственной позицией целой страны (такая натяжка – просто детская шалость по сравнению с творческой манерой авторов “Фитны”). И снова меня не отпускает вопрос: чего хотела добиться Голландия? Войны? Настоящей, с убийствами? Есть подозрение, что исход её вовсе не будет однозначен. И есть подозрение, что не получится большого единого европейского фронта. На исламском Востоке очень сильны экономические интересы многих стран, поэтому Дания и Голландия рискуют обнаружить у себя не так много союзников, которые готовы будут воевать.

Нет, я не спорю, что Голландии с мусульманами сложно. Они туда активно едут, ассимилируются, работают, пользуются многочисленными европейскими льготами для эмигрантов. Поможет ли это их из Голландии и прочих стран выгнать? Не знаю.

По мнению православного публициста Сергея Худиева, проблема исламизации Европы действительно есть, но фильм Вильдерса скорее указывает на её неспособность найти решение этой проблемы. “И у фильма Геерта Видерса, и у датских карикатур есть общая черта – в них нет провозглашения каких-то положительных ценностей, только выражение неприятия ислама. У их авторов нет веры, которую они могли бы проповедовать мусульманам, нет никакой вести которую они могли возвестить своим соседям. Только пустота. Кто-то скажет, что карикатуры и тому подобное утверждают свободу слова. Но свобода слова – это средство, а не цель. Хорошо, Вы свободны говорить что хотите, но есть ли Вам что сказать? Хорошо, когда никто не мешает человеку выражать его убеждения, однако весьма трагично, что у него не находится убеждений, и не находится другого послания миру, кроме ерничества и насмешек и над святынями своих собственных предков, и над тем, что чтут другие народы. Пустота не может оказать сопротивления; пустота может быть только заполнена. Фильм Геерта Вилдерса свидетельствует не о том, что Европа сопротивляется исламизации; он, напротив, свидетельствует о том, что ее сопротивляемость упала очень низко”, – считает он.

Кстати, об исламизации. 30 марта в очередном выпуске ежегодно публикуемого Ватиканом справочника Annuario Pontificio было впервые официально признано, что мусульман в мире больше, чем католиков. Статистики обнаружили это еще в прошлом году, но Святой Престол отказался признавать этот факт до проведения собственной проверки. В Annuario Pontificio заявляется, что превышение численности получилось за счёт многодетности мусульманских семей в сочетании с традиционной европейской малодетностью.

Вот одна из выдержек из Корана, использованных в фильме:

“Prepare for them whatever force and cavalry ye are able of gathering, to strike terror, to strike terror into the hearts of the enemies, of Allah and your enemies.”

“Соберите все силы и коней, которые сможете против них, чтобы нанести ужасающий удар прямо в сердце врагов своих и Аллаха”. Слово terror, как известно, в своем прямом значении переводится как “ужас, страх”. Терроризм, соответственно суть достижение своих целей путём запугивания противника. Думаю, и в Библии, переведенной на английский язык, можно будет найти что-нибудь про страх божий (terror, ага), который должен быть вселён в сердца, и объявить христиан террористами. А уж иудеев с их суровым Яхве, судящим по кодексу Талиона, и подавно.

Ну, и конечно джихад. Европейцы понимают этот термин предельно конкретно: джихад – это то, в ходе чего мусульманский дикарь расстреливает из автомата невинных белых женщин, детей, ну и мужчин тоже. На самом деле силовая борьба с неверными (к коим не относятся “люди книги” – христиане и иудеи) называется газзаватом, или Малым Джихадом. Большой же джихад – это борьба с собственным неверием и духовным несовершенством, в некотором роде аскеза. Большой – потому что с собой бороться труднее. Военный джихад, согласно кораническим предписаниям, ведется исключительно в оборонительных целях. Завоевательную войну мусульмане, не мудрствуя лукаво, войной и именуют. Вторая сура Корана (”Корова”) прямо запрещает вести войну в целях иных, нежели защита своего народа и свободы ислама от завоевателей. Кроме того, в “Корове” содержится запрет насильно обращать людей в ислам.

Я прекрасно знаю, как легко и приятно надёргивать из священных текстов фразы с любым желаемым смыслом. А уж из Корана – и подавно. Печально то, что на широкие массы этот примитивный способ манипуляции настроениями прекрасно действует. Не будет среднестатистический европеец читать Коран самостоятельно, и комментарии к нему, и труды коранистов, и даже публицистику с разнообразными трезывми взглядами на происходящее. Потому что такие статьи будут (если вдруг будут) публиковаться в финансовых, деловых, аналитических изданиях, а средний европеец, целевая аудитория “Фитны” предпочитает жёлтые газеты и что-то столь же простое и ненавязчивое.

Кстати, об изданиях. Рекомендую почитать по теме статью Юлии Латыниной в Ежедневном Журнале.

А еще рекомендую почитать юмористический рассказик “Letter to Lora”.

Laura Schlessinger - известеная в США радиоведущая. Hе так давно она, будучи дотошной ортодоксальной еврейкой, сказала, что гомосексуализм отвратителен, и сослалась при этом на Левит 18:22. По ее мнению, его нельзя терпеть ни в коем случае. Далее следует открытое письмо к Лоре, написанное и опубликованное в интернете одним американцем.

Благодарю вас за то, что вы так стараетесь научить людей уважать Закон Б-жий. Из вашей передачи я многое узнал, и теперь я стараюсь поделиться этим знанием с как можно большим числом людей. Когда кто-то пытается защищать, скажем, гомосексуальные порядки, я просто напоминаю ему, что по Левит 18:22 это, очевидно, отвратительная мерзость. Этим спор и заканчивается. Тем не менее, мне нужно посоветоваться с вами в отношении некоторых специфических правил. Я не знаю, как правильно следовать им.
1. Когда я возжигаю на алтаре жертвенный огонь и приношу в жертву быка, я знаю, что создаю тем самым приятное Г-споду благоухание (Левит 1:9). Проблема состоит в том, что моим соседям этот запах неприятен. Должен ли я истребить их?
2. Я собираюсь продать мою дочь в рабство, как указывается в Исход 21:7. Как вы думаете, при ее возрасте в сегодняшней ситуации какова была бы справедливая цена за нее?
3. Известно, что запрещаются все контакты с женщиной, пока она нечиста из-за менструаций (Левит 15:19-24). Скажите, как мне определить такие периоды? Я пробовал спрашивать у женщин, но они по большей части считают это оскорблением.
4. Согласно Левит 25:44, я действительно могу владеть рабами, мужчинами и женщинами. причем они должны быть куплены из иных племен. Мой друг утверждает, что такими племенами могут быть мексиканцы, но не канадцы. Hе могли бы вы разъяснить это? Почему я не могу владеть канадцем?
Продолжение есть тут